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Memória para todos os tempos - 07.10.2021
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Memória para todos os tempos - 07.10.2021

Parte 1 de Julia Valieva

Parte 2 de Julia Valieva

«Память на все времена»

Photos from 07. Okt. 2021 from Julia Valieva

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Compiled by Otto Riehl

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Por Olga Mladinova

Beitrag no Facebook por Olga Mladinova - 7 de outubro às 20:57 traduzido para alemão

Hoje, em Krásnoye, perto da capela e do monumento erguido no antigo cemitério em memória dos colonos alemães - os fundadores da nossa bela aldeia que foram forçados a deixar Krásnoye em 1940 - realizou-se pela primeira vez uma ação pacífica “Comemoração para todos os tempos”.

Reuniram-se aldeões e convidados, incluindo:
Savva Chernev, presidente do município de Tarutino, Vladimir Kubiakin, historiador local e representante da sociedade cultural alemã em Tarutino “Casa Bessarabiana”, e Simon Navotny, membro da direção da Associação de Alemães Bessarabianos de Estugarda.

Muito obrigado a todos os que aceitaram o convite e puseram de lado todas as suas preocupações e deveres para se lembrarem e rezarem pela saúde daqueles que ainda vivem e que foram afectados pelos terríveis acontecimentos trágicos de 1940 e cujos benefícios ainda hoje utilizamos: boas casas alemãs, poços alemães, o edifício que agora alberga a nossa igreja ortodoxa, etc.

Esta é a nossa história, a história da aldeia de Krasnoye. É nosso dever preservar para sempre a memória das pessoas que fundaram a nossa bela aldeia onde hoje vivemos pacificamente - gagaúzes, búlgaros, ucranianos, moldavos, russos, etc.

Preservar a memória e transmiti-la aos descendentes. Rezar para que isto nunca aconteça a ninguém.

Hoje recordámos as pessoas que construíram a capela - Dmitrij Bratan, que Deus tenha a sua alma em descanso, e o seu filho Dmitrij Bratan.

Gostaria de salientar que a ação teve lugar graças ao apoio de Otto Riehl, da Alemanha.

Muito obrigado ao Otto e a todos os descendentes dos alemães bessarabianos por recordarem e cuidarem dos seus antepassados e do seu património histórico.

Por Julia Valieva

Beitrag no Facebook por Julia Valieva - 8 de outubro às 07:30 traduzido para alemão

Poucas pessoas sabem que existe um pequeno complexo memorial em Krásné, no antigo cemitério, que inclui um monumento e uma capela em honra dos alemães que se encontravam na origem da aldeia. Ontem estive lá para a ação “Memória para todos os tempos”. E fiquei profundamente tocado pelas memórias de Max Riehl - um imigrante de Krásno, que me foram dadas pelo seu filho Otto Riehl e patrocinadas por ele próprio.
Eis um excerto dessas memórias: “No dia 29 de setembro de 1940, por volta das 17 horas, a paróquia de S. José foi encerrada com uma cerimónia fúnebre para os defuntos no cemitério. Depois da última missa, todas as peças desmontadas da igreja foram distribuídas às pessoas para serem levadas para onde iriam viver. Desde o anoitecer até ao amanhecer, reinava em Krasny uma atmosfera de incerteza, ao ponto de provocar medo e ansiedade. A incerteza era intensificada pelo ladrar dos cães e o guinchar dos gatos. Já não era possível um sono tranquilo. O gado, as ovelhas, as galinhas, os porcos e os gansos andavam à solta e percorriam os campos sem qualquer impedimento. No dia 4 de outubro, a nossa família partiu em direção ao Danúbio com a carroça carregada, soluçando e chorando. Por detrás dos ombros dos animais que migravam, ouviam-se os uivos de cortar a respiração dos restantes animais. A deslocação foi muito brutal. Foi uma experiência terrível para todos nós.
Todos os oradores do comício falaram em “não deixar que uma coisa destas volte a acontecer”. E eu não parava de pensar no Donbass, onde milhares de pessoas foram obrigadas a abandonar a zona da ATO durante os sete anos de guerra (os números variam entre 1,5 e 2 milhões de pessoas que tiveram de fugir da guerra), e como foi para elas deixar tudo o que tinham conseguido. E se esta situação não se repetirá atualmente na Ucrânia…
Olga Mladinova recordou no seu discurso como o seu avô costumava dizer durante um brinde: “Deus conceda sabedoria aos nossos governantes” …., DEUS conceda!!!
Gostaria de dizer que a ação foi muito interessante e informativa. Este tipo de fóruns é necessário e importante para que não nos esqueçamos do que o governo pode fazer às pessoas e não permitir que isso aconteça.

Por Inna DERMENJI

Beitrag no Facebook por Inna DERMENJI - 13 de outubro às 11:56 traduzido para alemão

Vândalos profanaram uma capela alemã no município de Taruta.

No final de julho deste ano, foi cometido um ato de vandalismo inconcebível no bairro Krasny de Tarutino. Desconhecidos roubaram um sino de bronze de 16 quilos da torre do sino da capela, erigida há 25 anos para comemorar os colonos alemães no antigo cemitério. O facto foi comunicado à IA Yug.Today por Olga Mladinova, antiga presidente do conselho municipal de Krasnoye e membro da comunidade de Taruta.

Poucas pessoas sabem que em Krasnoe foi construído um pequeno complexo memorial com um monumento e uma capela no antigo cemitério em honra dos alemães que estiveram envolvidos nas origens da fundação da aldeia. A pequena igreja foi construída graças aos esforços de Dmitri Bratan (pai e filho), que veio da aldeia. Em julho de 2021, a capela do cemitério e a lápide foram limpas e redesenhadas. A renovação do santuário da aldeia foi levada a cabo por Praskovia Kircioglo (líder de Krásno desde dezembro de 2020), Lyudmila Bobyk, Anatoliy Borlak, Vasyl Vlah, Andrei Stefanyshyn e Maria Uzun.

Os habitantes locais prepararam-se para o comício “Memória para todos os tempos”, que teve lugar a 7 de outubro. Para além dos líderes da comunidade Taruta, participaram também os descendentes dos alemães da Bessarábia que tiveram de abandonar Krasnoe em 1940.

Imaginem a surpresa dos convidados alemães quando souberam do sino desaparecido. De acordo com Olga Mladinova, os familiares dos alemães da Bessarábia queriam oferecer a Krasnoe uma velha cruz que os seus antepassados tinham deixado para trás. Mas os habitantes de Krasnoe receavam doar tal raridade porque o sino tinha desaparecido da capela.

De acordo com um deputado do conselho da aldeia de Tarutinsky, o chefe da comunidade Savva Chernev prometeu comprar um novo sino a um custo de cerca de dez mil hryvnias. Até à data, não foi possível encontrar os autores do furto, tendo sido feito um apelo à polícia para que se pronuncie sobre o mesmo.

Mas não é isso que está em causa! Não podemos comprar sinos por tempo indeterminado e depois alguém os rouba. Tenho a certeza de que isto aconteceu inconscientemente e que os culpados têm vergonha do que fizeram. Peço-vos sinceramente: por favor, devolvam o sino ao conselho da aldeia no prazo de duas ou três semanas, porque profanar a capela é um grande pecado”, apelou Olga Mladinova aos residentes de Tarutinskaya OBG.

Inna DERMENJI.

O jornal de Tarutino "A bandeira do trabalho

de 08.10.2021
Autores: Yulia Valieva, Olga Mladinova
Traduzido para alemão

Jornal de Tarutino “A bandeira do trabalho”
“Знамя труда” 08.10.2021

Grupo Taruta

Memória que não se esquece

No dia 7 de outubro, teve lugar em Krásno a ação “Memória para todos os tempos”. À hora marcada, os habitantes da aldeia e os convidados reuniram-se perto da capela e do monumento erigido no antigo cemitério de Krasno em memória dos alemães deslocados que tiveram de deixar Krasno, incluindo Savva Chernev, chefe do município de Tarutino, Vladimir Kubiakin, historiador local, representantes da sociedade cultural alemã da região de Tarutino “Casa Bessarabiana” e Simon Navotny, membro da direção da Associação de Alemães da Bessarábia de Estugarda.

O primeiro discurso foi proferido por Praskov'ja Kircioglo, chefe do distrito de Krásno Starosta: - Caro público, honrados convidados! Hoje estamos a organizar uma ação pacífica “Comemoração para todos os tempos”. Esta data comemora a reinstalação dos habitantes de Krásno em outubro de 1940. Entre setembro e outubro de 1940, 2852 habitantes da aldeia de Krasnoje, juntamente com os seus filhos, deixaram a aldeia no espaço de três semanas.

Hoje, gostaria de contar como foi, a partir das memórias de Max Riehl, nascido em Krasnoe em 1927, que o seu filho Otto Riehl publicou recentemente.

“No dia 29 de setembro de 1940, por volta das 17 horas, a paróquia de S. José, na aldeia de Krasnoe, foi dissolvida com uma cerimónia de despedida dos defuntos no cemitério. Foi celebrada uma última missa na igreja antes da cerimónia de despedida nas campas. Depois da missa, todas as partes desmontadas da igreja foram distribuídas às pessoas para que pudessem ser levadas para os locais onde a vida continuaria.

Três sinos acompanharam a última visita ao cemitério com o seu toque e depois calaram-se para sempre.

No dia 30 de setembro, um fluxo aparentemente interminável de mulheres e crianças com menos de 14 anos partiu em direção a Kilia. As pessoas que ficaram na aldeia formaram comunidades para encurtar o tempo até à sua partida - a 12 de outubro.

Desde o cair da noite até ao amanhecer, reinava em Krasny uma atmosfera de incerteza, ao ponto de se sentir medo e ansiedade. A incerteza era intensificada pelo ladrar constante, o uivo dos cães e o guincho dos gatos. Já não era possível um sono tranquilo. Era evidente, pelo comportamento dos animais, que Krasna se tinha transformado numa aldeia fantasma e estava em completo declínio. O gado, as ovelhas, as galinhas, os porcos e os gansos eram libertados e percorriam os campos sem qualquer impedimento.

No dia 4 de outubro, foi a vez do segundo transporte de mulheres, onde as últimas mulheres e crianças foram preparadas para serem transportadas. A minha mãe, os meus irmãos e irmãs e eu estávamos com eles. Chorando e com lágrimas nos olhos, juntámo-nos às carroças puxadas por cavalos carregadas para partir. O cavaleiro que conduzia o cortejo deu a ordem de partida. As carroças puxadas por cavalos carregados partiram em direção a sudoeste com as palavras “Adeus, minha Krasna, não te voltaremos a ver”. A cabeça da coluna já tinha desaparecido atrás da primeira colina quando a última carroça deixou a aldeia, tão longa era a segunda marcha com as mulheres e as crianças.

De 24 de setembro de 1940 a 13 de outubro de 1940, os habitantes de Krasna partiram em seis grupos (mulheres, crianças e idosos em autocarros/camiões e homens a cavalo). Por detrás dos ombros das pessoas que partiam, ouvia-se o uivo de cortar a respiração dos cães que ficaram na aldeia.

A reinstalação foi muito brutal”.

Foi uma experiência terrível para todas as pessoas nessa altura.

Senhoras e senhores! Não há futuro sem passado. Esta é a nossa história, a história da aldeia de Krasnoye. E é nosso dever preservar a memória das pessoas que fundaram a nossa bela aldeia, onde hoje vivemos em paz e amizade. Preservar e transmitir aos descendentes. Rezem para que isto não volte a acontecer.

Após este discurso comovente, o reitor da Igreja Ortodoxa Ucraniana de São João, o Teólogo, em Krasnoe, o padre Arkady Kuznetsov, dirigiu uma oração solene em memória dos colonos alemães que viveram em Krasnoe entre 1814 e 1940.

No final da cerimónia, o grupo de música popular “Vesnyanka” cantou o famoso requiem “Ave Maria”.

Após a oração, Savva Chernev, o chefe da comunidade Tarutino, proferiu um discurso: - Reunimo-nos hoje para recordar as pessoas que, há 81 anos, em cumprimento do Pacto Molotov-Ribbentrop, foram obrigadas a deixar para trás tudo o que tinham adquirido, criado e construído com as suas próprias mãos e a abandonar a terra que se tinha tornado a sua casa. Sabemos pela história que houve uma grande colheita em 1940, e posso imaginar como foi doloroso para estas pessoas deixar o solo que tinham trabalhado tão arduamente. Além disso, quando atravessaram a fronteira, os romenos tiraram-lhes alguns dos seus bens.

Quero agradecer-vos por preservarem a memória dos fundadores da vossa aldeia e por tentarem transmiti-la aos nossos netos. Soube hoje que foi roubado um sino desta capela. Espero que eu e a deputada da Câmara Municipal de Taruta, Olga Mladinova, sejamos apoiados pelo nosso corpo de deputados e atribuamos verbas para o restauro do sino“, referiu Savva.

Vladimir Kubiakin, da Sociedade Cultural Alemã “Casa Bessarabiana”, também agradeceu aos residentes de Krasno o tratamento reverente do património histórico e passou a palavra a Simon Navotny: - Estou surpreendido por tratarem a memória dos nossos antepassados com tanta reverência. A minha avó viveu em Maloyaroslavets 2 (Vale dos Correios Antigos), também foi reinstalada e contou-me muitas coisas sobre essa altura. Hoje estou muito emocionada e muito feliz por fazer parte de um evento tão bonito.

Em seguida, a palavra foi passada à organizadora do evento, Olga Mladinova: - Poucas pessoas sabem que temos um memorial deste género na nossa aldeia. Estas pessoas merecem ser recordadas como eram nos primeiros tempos de Krasny. É assustador imaginar aquilo por que tiveram de passar e que algo do género possa voltar a acontecer. O que aconteceu às pessoas nessa altura não deve acontecer às famílias de Krasnoe. Sim, falavam alemão e mantinham os costumes e tradições que tinham herdado dos seus pais. Tinham um passaporte russo e, mais tarde, um passaporte romeno. Enviaram os seus filhos para as forças armadas russas e depois para as forças armadas romenas. Durante 125 anos, beberam água de poços escavados em Krásno, da qual ainda hoje bebemos e vivemos em boas casas alemãs. Atualmente, os descendentes do povo de Krásno vivem na Argentina, na Alemanha, no Brasil, no Canadá e nos Estados Unidos. Estive recentemente na Roménia e fiquei desanimado ao ver inscrições ao longo da autoestrada, em pontes e nas encostas das montanhas, que diziam “A Bessarábia é a Roménia”. Espero que os nossos estadistas sejam suficientemente sensatos para evitar esta situação. O meu avô costumava dizer isto como brinde: “Desejo sabedoria aos nossos governantes”.

E é verdade. Devemos recordar o destino dos colonos alemães e contá-lo aos nossos filhos.

Hoje, gostaria também de recordar as pessoas que construíram esta capela - Dmitry Nikolaevich Bratan, que infelizmente já não está entre nós. Muito obrigado a Dmitry Bratan - o seu filho, deputado do conselho municipal de Taruta, que também trabalhou arduamente para a construção deste memorial.

Gostaria também de salientar que esta ação foi realizada graças ao apoio de Otto Riehl - um investigador amador da Alemanha, cujo pai, Max Riehl, foi um dos colonos alemães de Krasnoe. Desejam felicidade e paz a todas as pessoas que vivem atualmente em Krasne, no rio Kohylnik, bem como às pessoas de toda a Bessarábia e de toda a Ucrânia.

Agradecemos a Otto e aos descendentes dos alemães da Bessarábia por recordarem e valorizarem os seus antepassados e o seu património histórico”, afirmou Olga Dmitrievna.

O evento terminou com um minuto de silêncio e a deposição de flores no memorial.

Após o evento, todos foram convidados a sentar-se à mesa do refeitório, situada na capela. É também aqui que está guardado o “Livro de Notas”, com palavras de agradecimento de Savva Černev, Simon Navotny, Vladimir Kubiakin e Olga Mladinova, a autora do Livro de Notas.

Olga Mladinova
Yulia VALIEVA
с. Krasnoe

Medo

A reinstalação foi voluntária. Os habitantes de Krasna partiram porque tinham muito medo dos novos governantes.

Abaixo estão algumas das vítimas da violência comunista bolchevique associadas a Krasna e à Bessarábia que tiveram mortes violentas.

Os habitantes de Krasna estavam conscientes deste facto.

Padre Josef Scheiner (* 1873 Odessa) trabalhou como pároco em Ackerman (Bessarábia) de 1911 a 1914, depois na Igreja de S. Clemente em Odessa. Aqui recusou-se a entregar o valioso equipamento da igreja aos governantes comunistas.
Em vez disso, distribuiu-os entre os fiéis, para os pôr em segurança. Foi condenado à morte e fuzilado no mesmo dia, em 1922 (cf. Vol. II, p. 1143).

O Pastor Johann Furch nasceu em 1890 na paróquia de Krasnoje, perto de Ackerman, na Bessarábia. Em 1918 foi ordenado sacerdote para a diocese de Tiraspol-Saratov e em 1921 foi nomeado pároco em Emmental (Bessarábia). Foi preso e condenado a trabalhos forçados. O Padre Furch morreu a 19 de fevereiro de 1930 no campo de concentração de Belbaltlag (cf. Vol. II, p. 1124).

De Neu-Liebental (Bessarábia) veio Padre Josef Wolfque nasceu ali a 24 de maio de 1882. Depois da sua ordenação, a 26 de maio de 1905, o sacerdote trabalhou na região de Odessa. Em 1935 foi condenado a dez anos de prisão num campo de concentração, ao qual não sobreviveu (cf. Vol. II, p. 1153).

Reverendo Jakob Schönfeld (* 1884 Hussardos da região de Saratov) foi ordenado sacerdote em 1908. Trabalhou depois como pastor em Rohleder (província de Samara) e em Krasnoje (Bessarábia) até 1910. Por causa de “agitação anti-soviética” foi condenado à morte no campo penal de Siblag (Sibéria) e fuzilado a 19 de setembro de 1937 (cf. Vol. II, p. 1145).

Pastor Josef Nold (* 1861 Blumenfeld/Krim) trabalhou como sacerdote nas paróquias de Krasna (Bessarábia) de 1890 a 1894, após a sua ordenação em 10 de maio de 1887. Preso em 1935 por ódio à Igreja e levado para a prisão de Odessa, perdeu-se o seu rasto. Provavelmente sucumbiu às provações do desterro para a Sibéria (cf. Vol. II, p. 1137).

Em Neu-Liebental (Wolkowo), na Bessarábia, em 1890 nasceu o Pastor Michael Wolf nasceu. Estudou no estrangeiro e, após a sua ordenação em 1918, trabalhou como professor de Sagrada Escritura e História da Igreja no seminário de Saratov e Odessa. Depois de ter sido preso e transferido para o campo de concentração, foi novamente julgado por agitação anti-soviética e condenado à morte. Foi fuzilado na prisão da ilha de Solovetsky a 3 de novembro de 1937 (cf. Vol. II, p. 1154).

Foi nomeado sucessor do Padre Josef Nold em Krasna (Bessarábia) Padre Alois Ocks (*1871 região de Mariental/Wolga). De 1894 a 1901, o Padre Ocks serviu como pároco em Krasna. Também ele foi acusado da conspiração do grupo do clero alemão, acusado e condenado à prisão num campo de concentração. Morreu a 5 de dezembro de 1937, em Uralsk (cf. Vol. II, p. 1137).

Rev. Josef Beilmann(* 1873 Vollmer/Kopenka) foi ordenado sacerdote da diocese de Tiraspol-Saratow em 1896. De 3 de março de 1905 a 28 de novembro de 1908, trabalhou na paróquia de Krasna (Bessarábia), onde prestou serviços notáveis, decorando a igreja com dois valiosos altares. Em 1930 foi acusado de ter participado na conspiração do grupo do clero alemão na região do Volga.
Não conseguiu suportar as condições desumanas da prisão. O Pastor Beilmann morreu a 9 de outubro de 1938 no campo de concentração de Medweschja Gora (cf. Volume II, p. 1115).

O Rev. Theobald Kopp nasceu em 1892 na paróquia católica de Krasna (Bessarábia). Foi ordenado sacerdote em 1916 para a diocese de Tiraspol-Saratov.
O Padre Kopp morreu no campo de concentração de Magadan a 20 de janeiro de 1943 (cf. Vol. II, p. 1132).

As referências de origem remetem para a obra “Martyrium und Wahrheit. Testemunhas de Cristo no século XX”. Escrito em 04.10.2021 pelo Prelado Prof. Dr. Helmut Moll a Otto Riehl.

Deutsches_Martyrologium_des_20._Jahrhunderts