Часть 1 от Julia Valieva

Часть 2 от Julia Valieva

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

«Память на все времена»

Photos from 07. Okt. 2021 from Julia Valieva

49 images, 2 videos

Составлено Отто Рилем

Сообщение на Facebook от Ольга Младинова · 7.10.2021 в 20:57

Сегодня у нас в Красном около часовни и мемориала, установленного на старом кладбище, в память о немцах- переселенцах - основателей нашего прекрасного села, вынужденно покинувших Красное в 1940 году, впервые прошла мирная акция - «Память на все времена».

Собрались жители села и гости, в числе которых были:

Савва Чернев, голова Тарутинской громады, Владимир Кубякин, историк- краевед, представитель немецкого культурного общества Тарутино «Бессарабский Дом» и Симон Навотны, член правления Ассоциации бессарабских немцев Штутгарта.

Огромное человеческое спасибо всем, кто откликнулся на приглашение и отбросив все свои дела и заботы пришёл почтить память людей и помолиться о здравии людей кто ещё жив, кого коснулись те страшные трагические события 1940 года, чьими благами мы пользуемся до наших дней: добротные немецкие дома; немецкие колодцы; здание в котором сегодня размещена наша православная церковь и т.д.

Это - наша история, история села Красное. Наш долг хранить память на все времена о людях, основавших наше прекрасное село, в котором мы сегодня мирно и дружно живём - гагаузы, болгары, украинцы, молдованы, русские и т.д.

Сохранить память и передать потомкам. Молиться о том, чтобы это никогда и ни с кем не повторилось.

Мы сегодня вспомнили людей, которые построили часовню - Дмитрий Николаевич Братан, царствие небесное, и его сын Дмитрий Дмитриевич Братан.

Хочу отметить, что акция состоялась благодаря спонсорской помощи Отто Рилля из Германии.

Огромное спасибо, Отто и всем потомкам бессарабских немцев за то, что вы помните, бережно относитесь к своим предкам и историческому наследию.

Сообщение на Facebook от Julia Valieva · 8.10.2021 в 07:30

Мало кто знает, что в Красном на старом кладбище, установлен небольшой мемориальный комплекс, который включает в себя памятник и часовню в честь немцев, стоявших у источников основания села. Вчера я побывала там на акции “Память на все времена”. И меня потрясли до глубины души воспоминания Макса Рилля - переселенца из Красного, которые передал его сын - Отто Рилль, собственно при его спонсорской поддержке и состоялась акция.
Изложу отрывок из этих воспоминаний “ 29 сентября1940 года около 17 часов приход Святого Иосифа прекратил свое существование с прощанием с усопшими на кладбище. После последней мессы все разбираемые части церкви были розданы людям для того, чтобы они были доставлены в те места, где они будут жить. С наступлением темноты и до рассвета над Красным витал дух неуверенности, вплоть до тревоги и страха. Неуверенность в себе усиливалась лаем собак и визгом кошек. Спокойный сон был уже невозможен. Крупный рогатый скот, овцы, куры, свиньи, гуси были выпущены на волю и беспрепятственно бродили по полям. 4 октября рыдая, обливаясь слезами наша семья с груженой повозкой двинулись в сторону Дуная. За плечами уходящих был слышен душераздирающий вой оставшихся животных. Переселение было очень жестоким. Это был страшный опыт для всех нас”.
На акции все выступающие говорили о том “чтобы подобное не повторилось никогда”. А я все думала о Донбассе откуда за время семилетней войны из зоны АТО вынуждены были переселиться тысячи людей (информационные источники называют разные цифры, вынужденных бежать от этой войны - от 1,5 до 2 миллионов), каково им было оставлять все нажитое. И не повторяется ли та ситуация в Украине сегодня… Ольга Младинова в своем выступление вспомнила как ее дед говорил за тостом “Дай Бог мудрости нашим правителям”…., Дай БОГ!!!
А об акции хочу сказать, она была очень интересной и познавательной, подобные форумы нужны и важны, чтобы мы не забывали, что власть может сделать с людьми и не позволяли этого.

Сообщение на Facebook от Инна Дерменжи - 13.102021 в 11:56

В Тарутинской ОТГ вандалы осквернили немецкую часовню

В конце июля т.г. в Красном Тарутинской громады был совершен неподдающийся никакому описанию акт вандализма. Со звонницы часовни, построенной 25 лет назад на старом кладбище в память о немцах-переселенцах, неизвестные лица украли бронзовый шестнадцатикилограммовый колокол. Об этом журналисту ИА «Юг.Today» сообщила бывший председатель сельсовета Красного, депутат Тарутинской ОТГ Ольга Младинова.

Мало кто знает, что в Красном на старом кладбище установлен небольшой мемориальный комплекс, который включает в себя памятник и часовню в честь немцев, стоявших у источников основания села. Небольшая церквушка появилась благодаря стараниям двух Дмитриев Братан (отца и сына), уроженцев села. В июле 2021 года кладбищенская часовня и мемориальный камень были очищены и заново оформлены. Благоустройством святыни села занимались Прасковья Кирчиогло (староста Красного с декабря 2020 года), Людмила Бобык, Анатолий Борлак, Василий Влах, Андрей Стефанишин и Мария Узун.

Местные жители готовились к проведению акции «Память на все времена», которая состоялась 7 октября. Помимо руководителей Тарутинской громады, в ней приняли участие потомки бессарабских немцев, вынужденно покинувших Красное в 1940 году.

И каково же было удивление немецких гостей, когда им рассказали о пропаже колокола. По заверениям Ольги Младиновой, родственники бессарабских немцев хотели передать в Красное старинный крест, который остался у их предков. Но краснянцы побоялись принимать в дар такой раритет, огорченные недавней пропажей колокола с часовни.

По словам депутата Тарутинского поссовета, глава громады Савва Чернев обещал закупить новый колокол, стоимость которого составляет порядка десяти тысяч гривен. Обращение в полицию относительно кражи до сих пор не дало никаких результатов – виновных так и не разыскали.

«Но это не дело! Мы не можем бесконечно покупать колокола, а кто-то – их воровать. Я уверена, что это сделано неосознанно, а виновным стыдно за свой поступок.

Убедительная просьба: в течение двух-трех недель любым способом вернуть колокол в сельский совет, ведь осквернять часовню – большой грех», – обратилась к жителям Тарутинской ОТГ Ольга Младинова.

Инна ДЕРМЕНЖИ.

с 08.10.2021
Авторы: Yulia Valieva, Olga Mladinowa

Газета Тарутино «Знамя труда» 08.10.2021

Тарутинская громада

Память, о которой нельзя забывать

7 октября в Красном прошла акция «Память на все времена». В назначенное время около часовни и мемориала, установленного на старом Красненском кладбище, в память о немцах-переселенцах, вынужденно покинувших Красное, собрались жители села и гости, в числе которых были: Савва Чернев, голова Тарутинской громады, Владимир Кубякин, историк-краевед, представитель немецкого культурного общества Тарутинщины «Бессарабский Дом» и Симон Навотны, член правления Ассоциации бессарабских немцев Штутгарта.

Первой слово для выступления было предоставлено Прасковье Кирчиогло, старосте Красненского старостинского округа:
- Уважаемые присутствующие, уважаемые гости! Сегодня мы проводим мирную акцию «Память на все времена». Эта дата отмечается как память о переселении жителей из Красного в октябре 1940 года. С сентября по октябрь 1940 года, в течение трех недель 2852 жителя села Красное покинули его вместе со своими детьми в возрасте 14 лет.

Сегодня мне хотелось бы вспомнить, как это было из воспоминаний Макса Риля, родившегося в Красном в 1927 году, которые недавно опубликовал его сын Отто Риль.
«29 сентября 1940 года, около 17 часов, приход Святого Иосифа в селе Красное прекратил свое существование с прощанием усопших на кладбище. Перед прощанием у могил, в церкви была отслужена последняя месса. После мессы все разбираемые части церкви были розданы людям для того, чтобы они были доставлены в те места, в те земли, где будет продолжаться жизнь.

Три колокола сопровождали своим звоном последний визит на кладбище, а затем умолкли навсегда.

30 сентября почти нескончаемый поток женщин и детей до 14 лет отправился в направлении Килии. Люди, оставшиеся в деревне, образовали общины, чтобы сократить время до отплытия – 12 октября.

С наступлением темноты и до рассвета над Красным витал дух неуверенности, вплоть до тревоги и страха. Неуверенность в себе усиливалась постоянным лаем, воем собак и визгом кошек. Спокойный сон был уже невозможен. По поведению животных было видно, что Красное превратилось в деревню призраков и что в ней наступил полный упадок. Крупный рогатый скот, овцы, куры, свиньи и гуси были выпущены на волю и беспрепятственно бродили по полям.

4 октября пришло время второй перевозки женщин, когда нужно было готовиться к отъезду последних женщин с детьми. Моя мать, мои братья и сестры и я были с ними.
Рыдая и со слезами на глазах, мы собрались с груженными конными повозками для отъезда. Всадник, который был руководителем похода, дал команду уходить. Вереница груженных конных повозок отправилась в юго-западном направлении со словами «Прощай, моя Красна, больше мы тебя не увидим». Голова колонны уже скрылась за первым холмом, когда последняя повозка покинула деревню, настолько длинным был второй поход с женщинами и детьми.

В период с 24 сентября 1940 года и по 13 октября 1940 года жители Красны покинули деревню в общей сложности шестью группами (женщины, дети, старики – на автобусах/грузовиках, мужчины – на лошадях). За плечами уходящих был слышен душераздирающий вой оставшихся в деревне собак.

Переселение было очень жестоким. Это был страшный опыт для всех людей в те времена».

Уважаемые присутствующие! Без прошлого – нет будущего. Это – наша история, история села Красное. И наш долг – сохранить память о людях, основавших наше прекрасное село, в котором мы сегодня мирно и дружно живем. Сохранить и передать потомкам. Молиться о том, чтобы это больше никогда не повторилось.

После такого трогательного выступления, настоятель Красненского Свято- Иоанского Богословского храма Украинской православной церкви – иерей Аркадий Кузнецов провел торжественный молебен в память о немцах-колонистах, проживающих в Красном с 1814 по 1940 годы.

По завершению молебна народный вокальный ансамбль «Веснянка» прекрасно исполнил известную песню-реквием «Аве Мария». После чего перед собравшимися выступил Савва Чернев, голова Тарутинской громады:
- Сегодня мы собрались почтить память тех людей, которые 81 год назад, выполняя пакт Молотова-Риббентропа, были вынуждены оставить нажитое, созданное, построенное своими руками и уйти с земли, ставшей для них родной. Из истории известно, что в 1940 году был большой урожай, представляю, с какой болью в сердце эти люди оставляли все добытое, выращенное тяжелым трудом. Мало того, при переходе через границу, часть их имущества отобрали румыны.

Я хочу поблагодарить вас за ту память, что вы храните об основателях вашего села и стараетесь передать ее потомкам. Сегодня я узнал, что с этой часовни украли колокол. Надеюсь, что меня и вашего депутата Тарутинского поссовета Ольгу Младинову поддержит наш депутатский корпус и мы сможем выделить вам средства на восстановление колокола, - отметил Савва Степанович.

Владимир Кубякин от Немецкого культурного общества «Бессарабский Дом» также поблагодарил красненцев за их трепетное отношение к историческому наследию и передал слово Симону Навотни:
- Я удивлен тем, что вы с таким почтением относитесь к памяти наших предков.
Моя бабушка жила в Малоярославце Втором, она также подверглась переселению и много мне рассказывала о том времени. Я очень тронут сегодня и очень рад побывать на таком прекрасном мероприятии.

Далее слово предоставили организатору акции Ольге Младиновой:
- Мало кто знает, что у нас в селе есть такой мемориальный комплекс. Эти люди заслужили, чтобы о них помнили, ведь они стояли у истоков Красного. Страшно представить, что им пришлось пережить, и что подобное может повториться. То, что произошло тогда с людьми, не должно повториться с семьями из Красного. Да, они говорили на немецком языке, а также культивировали обычаи и традиции, унаследованные от своих родителей. У них был российский паспорт, позже – румынский.

Они отдавали своих сыновей в российские вооруженные силы, а затем в румынские. В течении 125 лет они пили воду из колодцев вырытых в Красном, из которых и мы до сегодняшних дней пьем и живем в добротных немецких домах. Сегодня потомки выходцев из Красного живут в Аргентине, Германии, Бразилии, Канаде и США. Мне недавно довелось проездом побывать в Румынии и я была обескуражена, когда увидела вдоль трассы на мостах, на склонах гор надписи со словами: «Бессарабия – есть Румыния». Надеюсь, у наших государственных мужей хватит мудрости, чтобы не допустить этого. Мой дедушка говорил как тост: «Желаю мудрости нашим правителям».

И это так. Мы должны помнить о судьбе немцев-колонистов и рассказывать об этом детям.

Сегодня я хочу также вспомнить людей, которые построили эту часовню – Дмитрия Николаевича Братана, которого уже, к сожалению, уже нет с нами, низкий ему поклон, Царствие небесное. Дмитрию Дмитриевичу Братану - его сыну, депутату Тарутинского поселкового совета, огромная благодарность, который тоже много вложил сил в возведение этого мемориального комплекса.

Также хочу отметить, что эта акция состоялась благодаря спонсорской помощи Отто Рилля – любителя-исследователя из Германии, чей отец – Макс Рилль был в числе немцев-переселенцев из Красного. Они желают счастья и мира всем людям, что дружно живут сегодня в Красном на реке Когильник, людям всей Бессарабии и всей Украины.

Спасибо Отто и вообще потомкам бессарабских немцев за то, что они помнят, бережно относятся к своим предкам и историческому наследию, - отметила Ольга Дмитриевна.

Завершилась акция Минутой молчания и возложением цветов к памятнику.

После мероприятия всех пригласили за трапезный стол, который был накрыт в часовне. Где также хранится «Книга отзывов», в которой в этот день оставили свои записи, благодарственные слова Савва Чернев, Симон Навотни, Владимир Кубякин и

Ольга Младинова.
Юлия ВАЛИЕВА
с. Красное

Переселение было добровольным. Народ Красны ушел, потому что очень боялся новых правителей.

Ниже перечислены некоторые жертвы насилия большевистского коммунизма, связанные с Красной и Бессарабией и погибшие насильственной смертью.

Жители Красны знали об этом.

Отец Йозеф Шейнер (* 1873 Одесса) работал приходским священником в Аккермане (Бессарабия) с 1911 по 1914 год, затем в церкви Святого Климента в Одессе. Здесь он отказался передать ценное церковное оборудование коммунистическим правителям.

Вместо этого он распределил их среди верующих, чтобы таким образом привести их в безопасное место. Он был приговорен к смерти и расстрелян в тот же день в 1922 году (см. том II, с. 1115).

Отец Иоганн Фурх родился в 1890 году в приходе Красное, Аккерман в Бессарабии. В 1918 году он был рукоположен в священники Тираспольско-Саратовской епархии, а в 1921 году был назначен приходским священником в Эмментале (Бессарабия). Он был арестован и приговорен к принудительным работам. Пастор Фурх умер в концентрационном лагере Белбалтлаг 19 февраля 1930 года (см. т. II, с. 1124).

Отец Йозеф Вольф приехал из Ной-Либенталя (Бессарабия) и родился там 24 мая 1882 года. родился там. После своего рукоположения 26 мая 1905 года священник работал в Одесской области. В 1935 году его приговорили к десяти годам заключения в концентрационном лагере, который он не пережил (см. т. II, с. 1153).

Отец Якоб Шёнфельд (* 1884 г. Гусары в Саратовской области) был рукоположен в священники в 1908 году. Затем он работал пастором в Рохледере (Самарская губерния) и в Красном (Бессарабия) до 1910 года. За “антисоветскую агитацию” он был заключен в тюрьму в исправительный лагерь Сиблаг (Сибирь) и расстрелян 19 сентября 1937 года (см. Том II, стр. 1145).

Отец Йозеф Нольд (* 1861 г. Блюменфельд/Крим) работал после своего рукоположения в священники 10 мая 1887, он работал приходским священником с 1890 по 1894 в приходах Красны (Бессарабия). Арестованный в 1935 году из ненависти к церкви и помещенный в одесскую тюрьму, его дальнейший след теряется. его дальнейшие следы теряются. Предположительно, он поддался испытаниям, связанным с изгнанием в в Сибирь (см. т. II, с. 1137).

В 1890 году пастор Михаэль Вольф родился в Ной-Либентале (Волково) в Бессарабии. родился. Он учился за границей и после своего рукоположения в священники в 1918 году работал в качестве профессор Священного Писания и церковной истории в семинарии в Саратове и Одессе. Одесса. После ареста и перевода в концентрационный лагерь он был снова арестован за за антисоветскую агитацию и приговорен к смертной казни. Он был казнен 3. ноябрь 1937 г. в тюрьме на Соловецких островах (см. т. II, с. 1154).

Пастор Алоис Окс (* 1871 Mariental/Wolgagebiet) был назначен его преемником. С 1894 по 1901 год пастор Окс работал в Красне в качестве приходской священник. Его тоже обвинили в групповом заговоре немецкого духовенства, обвинен и приговорен к заключению в концентрационном лагере. Он умер в Уральске 5 декабря 1937 года. (ср. т. II, с. 1137).

Отец Йозеф Бейльман, (* 1873 г. Вольмер/Копенка) был рукоположен в сан священника из Тираспольско-Саратовская епархия. С 3 марта 1905 года по 28 ноября 1908 года он работал в приходе Красны (Бессарабия), где оказал выдающиеся услуги, украсив церковь двумя ценными алтарями. В 1930 году он был обвинен в участии в групповом заговоре немецкого духовенства в Поволжье. Он не смог справиться с бесчеловечными условиями содержания в тюрьме. Пастор Бейльманн умер 9 октября 1938 года в концентрационном лагере Медвежья Гора (см. том II, с. 1115).

Отец Теобальд Копп родился в 1892 году в католическом приходе города Красна (Бессарабия). (Бессарабия). В 1916 году он был рукоположен в священники для Тираспольско-Саратовской епархии. Отец Копп умер в Магаданском концентрационном лагере 20 января 1943 года (см. т. II, с. 1132).

Ссылки даются на работу “Martyrium und Wahrheit. Свидетели Христа в 20 веке”. Написано 04.10.2021 г. прелатом проф. д-ром Гельмутом Моллем Отто Рилю.

Deutsches_Martyrologium_des_20._Jahrhunderts

«Знамя труда» 08.10.2021, Page 1

«Знамя труда» 08.10.2021, Page 2

Mitteilungsblatt 2021/11, Page 1

Mitteilungsblatt 2021/11, Page 6

Mitteilungsblatt 2021/11, Page 7

Heritage Review 2022/06, Vol. 52 No 2

Heritage Review 2022/06, Page 25

Heritage Review 2022/06, Page 26

Heritage Review 2022/06, Page 27

Красное - всех прекраснее 💙💛

Metadaten...