Як і скрізь у світі, у Красній траплялися нещасні випадки, насильство, крадіжки, пограбування та напади. Ми не проінформовані про всі ці події, поліцейські звіти не збереглися, якщо такі були. Починаючи з 1914 року, про такі події повідомляли німецькомовні газети з Північної Дакоти, до яких мешканці Красної регулярно надсилали пожертви.

У Красній траплялася відносно велика кількість нещасних випадків. Частково це було пов'язано з використовуваним обладнанням, але також і з недостатніми запобіжними заходами. Не було ніяких складних заходів для захисту від нещасних випадків, а також не було ніяких правил запобігання нещасним випадкам. Більшість нещасних випадків траплялися у зв'язку з використанням коней (під час верхової їзди, у стайні, з возами або сільськогосподарською технікою). Коні лякали і скидали вершника, ті тікали, вершник втрачав керування, викидався з воза і потрапляв під колеса, коні відштовхували задніми ногами і наносили удари копитами по тілу людини.

Ось два приклади, про ці нещасні випадки повідомляли північноамериканські газети.

• Державний вісник, 1 листопада 1920 року: “Кілька днів тому молода дівчина їхала на возі. Діти гралися на вулиці, і один з них кинувся під віз, був переїханий і помер на місці. Батьки все ще шукали допомоги лікаря, але марно”.
• Dakota Review, 27 грудня 1929 року: “Нещасний випадок стався днями, коли Еразм Матіас Рушинський віз ячмінь до Березини. Коли він під'їхав до канави, його коні злякалися, втекли і скинули його з воза. Заднє колесо переїхало йому груди…. Наступні візники підібрали його і відвезли додому. Потім викликали лікаря. На жаль, бідолаха помер 06 жовтня 1929 року”.

Звичайно, траплялися й інші нещасні випадки, про що свідчать наступні газетні повідомлення.

• “Дакота Рундшау”, 25 жовтня 1929 року: “Готліб Хааг зіткнувся з нещасним випадком 14 вересня під час знесення свого старого сараю. Коли стіни вже майже впали, він спробував сокирою зруйнувати частину кроквяної ферми, яка ще стояла. Дах, що падав, зачепив його ноги. Він втратив ліву ногу до щиколотки, і не виключено, що втратить всю ногу….”
• “Staats-Anzeiger” від 15 листопада 1929 року повідомляла: “Вдівець Матіас Фольк, 87 років, помер жахливою смертю в ніч з 29 на 30 вересня. Старий згорів у власному будинку. Невідомо, що стало причиною пожежі”.
• Dakota Review, 1 липня 1932 року: “Нещастя сталося 27 травня. 18-річний син Альбертуса Ріля та його 13-річна сестра пішли до глиняного кар'єру по глину. 18-місячна дитина Райнгольда Коха також була на возі. Коли юні Ріли почали завантажувати глину, стіна кар'єру обвалилася і поховала віз. Віз був розбитий падаючою глиною, а молодий чоловік був похований під масою глини. Налякані коні розірвали упряж і втекли, не постраждавши. Немовля було поховано, але 13-річній дівчині, яка отримала лише незначні травми, вдалося звільнити дитину. Однак вона не змогла звільнити свого брата і кричала про допомогу. Інші люди, які перебували в ямі в той же час, кинулися на допомогу. Вони змогли відкопати молодого Ріля, але він втратив свідомість. Дитина також була без свідомості. … Лікар з Тарутиного приїхав так швидко, як тільки зміг, і взяв на себе турботу про постраждалих. Результат його зусиль ще не поки що не відомий”.
• Старі краснянці розповідають, що в 1936 або 1937 році під час грози блискавка влучила в дружину і дитину Якоба Іглі. Вони були поховані по шию в землі, “щоб розсіяти енергію”.. І це звучить як диво, коли їх знову відкопали, вони виявилися неушкодженими.

Звичайно, серед мешканців Красної не обходилося без сварок, які іноді переростали в насильство. Бійки між молодими людьми іноді закінчувалися трагічно. Приводом для бійки завжди була церемонія присяги новобранців.
Але дорослі також іноді брали участь у таких бійках. Іноді бійки відбувалися між сусідами, а іноді між родичами. Про це також є інформація в американських газетах.
⇒ Сільське співіснування згідно з пп. 7.1 Колоністи Красної та їхні стосунки з іншими

У перші роки після заснування Красної поселенці постійно наражалися на небезпеку пограбувань з боку навколишніх російських, молдавських і болгарських сіл.
Часті подорожі з зерном до Одеси (пізніше до Аккермана (Цетатея-Альба) та Кілії), які були необхідними в перші десятиліття, були дуже небезпечними, оскільки на зворотному шляху колоністів часто грабували бродячі цигани. Тому вони формували каравани, щоб краще захистити себе.
Подорожі через степ залишалися проблематичними навіть пізніше, у 20-му столітті. Іноді на каравани нападали по дорозі. Тоді, окрім вантажу, зазвичай зникали коні та вози. Ось два приклади:

• “Staats-Anzeiger” повідомляла 28 вересня 1920 року: “Сьогодні я маю повідомити про серйозне пограбування, яке сталося 31 липня. Симон Енгель і Освальд Вагнер з Красної купили сукна на 10 700 рублів, щоб потім вигідно продати. Близько 9.00 ранку вони їхали вздовж Дністра, неподалік від колонії Роскежези. Несподівано на них напали грабіжники із засідки. Грабіжники захопили візника і товар. Симон і Освальд встигли сховатися в кущах банку, хоча кілька куль просвистіли над їхніми вухами. Вони залишилися неушкодженими і переховувалися до 8:00 вечора. Потім вони знайшли притулок у селі Рошкеєзі. Через три дні вони повернулися додому з порожніми руками. Місцезнаходження візника і товарів залишилося невідомим”.
• Алоїз Ляйнц повідомляє про схожий випадок: “Нерідко грабіжники підстерігали людей, що проходили повз, на стежках у сліпих місцях, в ярах або на широких кукурудзяних полях, і нападали на них. Так сталося з Філіпом Гінцем, Валентином Коппом, Захаусом і Валентином Германном 26 серпня 1924 року, коли вони хотіли відвезти пшеницю до Ліхтенталю на млин”. Ляйнц дуже захоплююче описує перебіг подій, включно з погонею, і закінчує свій звіт наступним чином: “Завдяки цій взаємодопомозі нужденних німецьких колоністів, селяни з Красної повернулися до свого красненські селяни повернули своє вкрадене майно і в доброму настрої розійшлися по домівках. Після цього в німецьких колоніях про цей випадок нічого не говорили, і він залишився їхньою таємницею. А якщо хтось хотів поговорити про це, то інший відмахувався: “Вони більше ніколи не будуть красти”, і на цьому тема закінчувалася”. ¹⁾.

Якщо брати за мірило газетні повідомлення, то в Красній було досить багато крадіжок. Помітно, що крали багато їстівного, чи то в будинку, чи то в полі, чи то в саду. (Вино, ковбаса, шинка, вівці з пасовища або зі стайні). Корм для худоби також був бажаним краденим товаром і навіть білизна з лінії.
Йозеф Браун у статті для “Еврика-Рундшау” від 12 вересня 1928 року писав, що велика потреба змушувала деяких людей вчиняти дрібні крадіжки.

Звісно, крали і гроші, як повідомляла “Der Staats-Anzeiger” від 10 травня 1921 року: “Нещодавно в селі з'явилися грабіжники. Вони зв'язали міліціонера і вкрали 50 000 леїв у однієї людини і 5 000 леїв у другої. Вони також вкрали гроші в іншого жителя Красної, а потім втекли з усім награбованим. Поліція пішла по їхніх слідах, але нічого не знайшла”.
Щоб захиститися від подібних крадіжок, деякі жителі Красної носили свої гроші на тілі, коли виходили з дому.

Траплялися також крадіжки зі зломом, наприклад, у кооперативній крамниці 07.12.1929 р. Щоб не заважав собачий гавкіт, злодії не соромилися труїти всіх собак по сусідству, як це сталося 24.12.1929 р. у Ніколауса і Валентина Плоцьких (повідомлення в “Dakota-Rundschau” від 24.01.1930 р.).

Крадіжка коней була страшною пошестю, можливо, порівнянною з крадіжкою автомобілів сьогодні. У Красній коней крали майже щороку. Здебільшого конокрадами були “іноземці”. Якщо крадіїв чи конокрадів ловили, то їх чекали не лише судові, але й драконівські покарання у вигляді побиття розлюченими краснянами. Жандармерія була жорстокою, обкрадені селяни - нещадними. Неодноразово траплялося, що суд не відбувався, бо обвинувачений не виживав після арешту. Існують розповіді та чутки, що декого з них лінчували.
Отто Енгель повідомляє про крадіжку коня ²⁾: “Хто мав хороших коней, мусив стерегтися. Були у нас і злодюжки. Одного разу у краснянського чоловіка злодії вкрали дві кобили: каштанову і чорну. Це були коні, гарні коні, скажу я вам! Серед білого дня троє негідників викрали коней у селянина перед корчмою на Тарутинському ринку. Лошата залишилися вдома в стайні. Фермер залишив коней запряженими перед возом. Злодії заскочили на воза, побили коней і погнали їх через село. Вгору і геть. З Тарутиного дзвонили в села, через які мали проїхати злодії. Чоловікові також повернули коней. Але його чорна кобила згодом померла. Злодії просто “перебрали” коней.
А які то були коні! “Красиві, як квіти”, - казали наші люди. Через це чоловікові часто доводилося звертатися до суду в Аккермані. Зловили тільки двох злодіїв, третій встиг зіскочити”.

Для того, щоб хоч якось убезпечити себе від злочинних дій, з самого початку заселення Красної наймали охорону (див. п. 4.9 Юрисдикція, громадський порядок та безпека).