Тут ми простежимо шлях краснянських колоністів, які прибули з Варшавського князівства. Вони були найбільшою групою іммігрантів у Красній і водночас батьками-засновниками колонії. Інші сім'ї прибули пізніше, наприклад, близько 1843 року понад 25 сімей з Одеської області (див. п. 7.3 Сім'ї іммігрантів у Красній).

Предки краснян у Варшавському герцогстві почули у своїх колоніях у Польщі заклик російського царя оселитися в Бессарабії (формулювання заклику див. п. 10.1. документів і звітів уряду та адміністрації). Це здавалося їм порятунком, адже в Польщі нашим предкам жилося дуже погано. Їм довелося пережити всі жахи і незручності війни з Наполеоном, а польська шляхта ускладнювала їм життя (див. причини еміграції в розділі 1.3 Походження німецьких колоністів Бессарабії). Пропозиція царя, з іншого боку, була надзвичайно щедрою. На додаток до відозви - і навіть до її появи - росіяни провели досить інтенсивний набір колоністів у Варшавському герцогстві. Імовірно, вербувальники (росіяни або німці за їхнім дорученням) приходили до наших краснянських предків. Російським імміграційним агентам було легко переконати скривджених людей, які жили в поганих, незахищених умовах, переїхати на нову батьківщину в Росію (Бессарабію).
Деякі польські родини також приєдналися до них. Це може підкреслити скрутне становище, яке існувало в той час: навіть поляки залишали власну країну.

Спочатку були записані зацікавлені сторони. Коссманн¹⁾ наводить приклад того, як працювала ця процедура: “У травні (1814 року) з'явився, як кажуть, такий собі Крюгер, який називав себе комісаром з реклами колоністів, що емігрують до Росії, і записував усіх, хто хотів туди поїхати… Він пояснював селянам… що достатньо, якщо він перешле їхні заяви генерал-губернаторові, і тоді вони будуть певні, що отримають російські в'їзні паспорти”.

Колоністи мали з'являтися у визначені російськими вербувальниками пункти збору, наприклад, у Лодзі та Варшаві. Тут вони отримували інструкції та проїзні документи і розбивалися на колони. У різних муніципальних звітах сусідніх з Красною колоній ²⁾ (наприклад, Березина, Кльостіц, Париж, Віттенберг) є відповідні згадки.

Альберт Маух ³⁾ говорить: “Здебільшого німецькі емігранти вже на батьківщині об'єдналися за місцем походження, спорідненістю, віросповіданням і взаємними симпатіями. Це цілком відповідало побажанням російського уряду…”, оскільки це зменшувало потенціал для конфліктів.

Люди вирушали групами/відділами, обравши з-поміж себе ватажка - транспортного або мандрівного мула. Мандрівні мули слугували провідниками, покажчиками та захисниками. У Красній “мандрівними мулами” були Петер Беккер та Матіас Мюллер. Оскільки більші потяги (до 140 сімей) подорожували у супроводі російських чиновників ⁴⁾, але серед колоністів Красної про такі групи не згадується, хоча у звіті Красненської громади йдеться про 133 сім'ї колоністів, можна зробити висновок, що вони переселялися не однією групою, а щонайменше двома секціями. Це стосується всіх сусідніх з Красною колоній, які були заселені між 1814 і 1816 роками (Арзіс, Бородіно, Кльостіц, Лейпциг; Віттенберг, Тарутино). У муніципальному звіті колонії Лейпциг за 1848 рік чітко підкреслюється, що рідко траплялося так, що всі поселенці колонії прибували в одній колоні.

Одна група пізніших Краснерів, очевидно, походила з району Замостя (з Сітаніц/Шитаніц), інша група, можливо, з району Плоцьк-Варшава (див. Ziff. 1.3. походження німецьких колоністів Бессарабії). Можливо, росіяни зібрали їх разом по дорозі. Також можна припустити, що обидві групи прибули до Бессарабії окремо. На це вказують різні періоди заселення в 1814-1816 роках (див. нижче), а також перебіг подій у сусідніх колоніях ⁵⁾.

Емігранти, ймовірно, розпочали свій нелегкий шлях до Бессарабії на початку літа 1814 року. Для довгої і важкої подорожі (відстань між Польщею і Красною становить понад 1000 км) не було зручних і ефективних транспортних засобів. На той час не було ні доріг з твердим покриттям, ні залізниць, ні, тим більше, автомобілів. Згідно з муніципальним звітом Красної за 1848 рік (формулювання в пп. 10.1. документів і звітів органів влади та управління), подорожували “частково на власних бідних возах, частково на орендованих підводах. Багато хто також приходив пішки.
Керн ⁶⁾: “Подорож невимовно поганими дорогами Польщі на возах, запряжених кіньми, ручних візках і пішки нагадувала відступ розбитої голодної армії…. Наш похід 1945 року з Вартегау або Західної Пруссії (див. п. 2.5.3. втеча і нові починання після війни) може дати нам лише часткове уявлення - окрім жахів війни - про ті труднощі”.
Сьогодні ми вже не можемо собі уявити, наскільки важкою і повною перешкод була ця подорож.

Згідно з розпорядженням російського уряду, маршрут пролягав з Варшави та інших місць Польщі до російського кордону у Волинській губернії, де людей приймала і переправляла російська влада. Потім вони продовжували рух на північний схід уздовж Карпат через Поділля до Дністра до Тирасполя, а звідти до місця поселення. Для окремих колон могли бути відхилення від цього маршруту.
Альберт Маух ⁷⁾ говорить: “Діди бессарабських колоністів з Польщі, ймовірно, пішли маршрутом через Броди, Могилів на Дністрі, Балту, Тирасполь, Бендери.

Згідно з парафіяльним звітом за 1848 рік, пізніші красняни перетинали кордон в Ущилуці (у віттенберзькому парафіяльному звіті йдеться про Ущилук на Бузі). У 1814 році польський Буг сформував кордон між Варшавським герцогством і територією, що належала Росії. Трохи вище Грубішева на східному березі Бугу є місце під назвою Ущилуг. Це місце знаходиться на досить прямому шляху з Варшави, а також із Замостя в напрямку Тирасполя/Бендер.

З багатьма труднощами, стражданнями і позбавленнями наші емігранти прибули до Бессарабії, перші з яких, згідно зі звітом Красненської волості за 1848 р., у вересні 1814 р. Але яке розчарування! На той час російський уряд ще не завершив підготовку до розміщення колоністів. Житла не вистачало, степові ділянки, призначені для поселення, все ще перебували в оренді. Лише після закінчення терміну оренди ці ділянки землі могли бути виділені поселенцям. Згідно з муніципальним звітом за 1848 рік, земля в Красній була “здана в оренду трьом болгарам на ім'я Іскро, Лото і Карпп”. Ці орендарі, приваблені пишними пасовищами Будшаку, оселилися тут зі своїми отарами овець після відходу татар (1806-1807 рр.). Власники чуторів, як називали їхні поселення (сукупність земляних куренів або маленьких будиночків, сплетених з чагарнику), що існували повсюдно в степу, сплачували російському уряду орендну плату за певний період часу.

Тому колоністів тимчасово розміщували в молдавських селах. Тут опис подорожі в джерелах (наприклад, у муніципальних звітах) дещо скупий. Бракує ясності щодо маршруту в цьому розділі. Деякі джерела стверджують, що колоністи прибули через Дністер у Бендерах (тобто зі сходу). Чи перетинали окремі колони кордон з півночі чи заходу? Чи їх відправляли безпосередньо до молдавських сіл, чи вони повинні були спочатку кудись зголоситися, як це робили причорноморські німці (наприклад, кучурганські колонії)? Всі ці колоністи повинні були спочатку поїхати до Одеси. Деякі дослідники стверджують, що всі бессарабські поселенці також повинні були спочатку їхати до Одеси, а вже звідти їх розподіляли далі. Ми повинні залишити це питання відкритим для Красної через брак доказів. Однак, безсумнівно, що жителі Красної також жили в районі Кишинева/Бендер разом з молдаванами ⁸⁾. Можна довести, що пізніше в цих селах народилися красняни.

У той час як у муніципальному звіті Красної поіменно згадуються лише Кишинів та Бендери, в документах інших колоній згадуються інші місця, наприклад, Тарутино ⁹⁾, Голбін або Галбін, Тищимішліго або Чимишлія, Мардар, Коперач, Чугрік, Бороган або Бораган, Копанка, Кричан, Томаі та інші. Для Кльостіца Маммель ¹⁰⁾ перераховує “Kainari und Umgebung”.

Ми не знаємо, чи сім'ї Красних також були розквартировані в цих місцях. Едуард Рушинський пише: “Більшість з них були розміщені на короткий час у приміщеннях у молдавських селах. Багато з них також були розквартировані в Кишиневі та Тигині”.

Розміщення так далеко від пізнішого місця поселення (від Кишинева до Красної добрих 100 км), ймовірно, пов'язане з тим, що поблизу Красної не було підходящих місць. У всій південній частині країни лише Бендери, Аккерман, Ізмаїл та кілька менших сіл існували як закриті поселення. Решту країни, безкрайній трав'яний степ, перетинали кочові татари зі своїми отарами овець.

Перебування в молдавських селах і примітивних житлах було важким часом. Мутшал ¹¹⁾: “В офіційному листуванні їх називають кварталами. Спільне проживання з тубільцями, безумовно, спричиняло багато незручностей; крім того, хвороби і смерть входили в багато будинків”.

Оскільки вони майже не отримували підтримки від кишинівського губернатора, колоністи були змушені заробляти на життя поденною працею серед молдавських селян і землевласників. Ті невеликі гроші, які вони заощадили, були швидко витрачені.

Період поквартальної роботи варіювався від кількох тижнів до багатьох місяців. Едуард Рущинський: “Частина з них рушила до місця поселення восени 1814 року; це були, мабуть, найбільш здібні (прим. автора: більш імовірно, що вони прибули першими). Решта не покидали своїх молдавських кварталів до весни 1815 року”. А згідно зі звітом Красненської волості за 1848 рік, решта 43 сім'ї навіть прибули лише навесні 1816 року.

Після того, як відповідні земельні ділянки були звільнені від орендарів (див. вище), колоністів розподілили на їхні майбутні землі. Альберт Маух ¹²⁾ пише про процедуру виділення землі колоністам: “У більшості випадків райони поселення були вже розмежовані до прибуття колоністів, межі окремих ділянок і… також сіл були вже позначені, обстежені і пронумеровані. Коли прибувала група під керівництвом агента, їй надавалося право самостійно обирати місце поселення”.
Ймовірно, такою була процедура і для краснянських першопрохідців, адже Едуард Рущинський розповідає: “Коли вони прибули, нашим предкам дали на вибір три села, а саме:

1. наш теперішній земельний наділ Коґельник,
2. землю Кульма і
3. землю Гоффнунгсталі.

Ці три земельні ділянки на той час належали російському генералу польської національності ¹³⁾. Наші предки вибрали місце на степовій річці Когельник….” (див. п. 3.1 Село Красна, його розташування та зовнішній вигляд).
На їхнє прохання мешканцям Красної було надано земельну ділянку № 7 як місце поселення разом з польовими угіддями (див. розділ 3.4 Район колонії Красна). Цей шматок землі мав розмір 8012 десятин, розділений на 133 господарства по 60 десятин кожне (про виокремлення частини ділянки див. п. 7.4 Від'їзд протестантських поселенців до Кацбаха). Господарство отримували лише одружені, а не окремі особи. Тому деякі емігранти одружувалися в дорозі, щоб отримати право на корчму всією сім'єю.

За словами Едуарда Рущинського, перші колоністи прибули до майбутньої Красної у 1814 році. Таким чином, Красна є одним з трьох найстаріших німецьких поселень в Бессарабії, поряд з Тарутиним і Бородіно. Всі три були засновані в 1814 році. Рік заснування Красної підтверджує актовий запис про хрещення. Там записи починаються з цифри 1 у листопаді 1814 року (народження 15.11.; хрещення 21.11.). Перший парафіяльний священик Красної, отець Пашовський, підтвердив листопад 1814 року як дату свого прибуття до Красної ¹⁴⁾.

Переживши довгу і важку подорож, колоністи зіткнулися з цілою низкою нових труднощів.
Що ж вони побачили? Скільки сягало око, вони бачили безплідний степ: лише чагарник і висока трава. Жоден будинок, жодна вежа, жодне дерево не кидалося в очі; лише окремі, штучні, конусоподібні пагорби (кургани) губилися то тут, то там у, здавалося б, безмежному просторі. Земля, виділена колоністам, була абсолютно порожньою. Нічого не було передбачено до прибуття поселенців, не існувало обіцяних рекрутам інфраструктурних об'єктів.

Невеликі гроші, які були привезені з Польщі, були витрачені. Оскільки окремі колоністи привезли з собою тварин, багато з них загинуло, не один віз був розбитий. Вони повністю залежали від державної допомоги. Спочатку йшлося просто про те, щоб якось пережити зиму. Лише наступної весни можна було розпочати перші роботи з розбудови колонії: орати, сіяти, збирати врожай, будувати будинки.
Для захисту від негоди майбутньої зими довелося створити імпровізований притулок. Згідно зі звітом громади Тарутино, майбутні поселенці знайшли 100 примітивних куренів з кущів і глини. У звіті громади Красної про такі хатини не згадується. Тому можна припустити, що колоністи самі звели тут прості житла: Халупи, землянки (рос. семлянки)¹⁵⁾. Ці притулки були дуже примітивними і шкідливими для здоров'я.
Не було дерев і, відповідно, дров. Люди обходилися “буряном”, згідно зі словником 19 століття, високою степовою рослиною, схожою на траву; слово походить з української мови (див. параграф 7.2 Красненський діалект).

Деякі з прибулих не пережили першої зими на своїй новій батьківщині. Багато хто загинув від холоду, епідемії або пневмонії. Деякі померли від хвороб і нещасних випадків під час важкої подорожі до нового дому або навіть під час перебування в молдовських селах.