Aquí trazaremos la trayectoria de los colonos de Krasna procedentes del Ducado de Varsovia. Fueron el grupo de inmigrantes más numeroso de Krasna y, al mismo tiempo, los padres fundadores de la colonia. Más tarde llegaron otras familias, por ejemplo, hacia 1843 más de 25 familias procedentes de la región de Odessa (véase el párr. 7.3 Familias de inmigrantes de Krasna).

Los antepasados de los Krasna del Ducado de Varsovia se enteraron en sus colonias de Polonia del llamamiento del zar ruso para establecerse en Bessarabia (para la redacción véase párr. 10.1. documentos e informes del gobierno y la administración). Les pareció una salvación, porque las cosas estaban muy mal para nuestros antepasados en Polonia. Tuvieron que soportar todos los horrores e incomodidades de la guerra contra Napoleón, y los nobles polacos les hicieron la vida imposible (véanse las razones de la emigración en el apartado 1.3.). 1.3 El origen de los colonos alemanes de Bessarabia). La oferta del zar, en cambio, era extremadamente generosa. Además del llamamiento -e incluso antes de su aparición- los rusos llevaron a cabo un reclutamiento bastante intensivo de colonos en el Ducado de Varsovia. Presumiblemente, los reclutadores (rusos o alemanes en su nombre) acudieron a nuestros antepasados de Krasna. A los agentes de inmigración rusos les resultó fácil persuadir a las personas maltratadas que vivían en condiciones precarias e inseguras para que se trasladaran a una nueva patria en Rusia (Bessarabia).
Algunas familias polacas también se unieron a ellos. Esto puede subrayar la penuria que existía en aquella época: incluso los polacos abandonaban su propio país.

Primero se anotaron los interesados. Kossmann¹⁾ relata un ejemplo de cómo funcionaba el procedimiento: “En mayo (de 1814) se dice que apareció un tal Krüger, que decía ser comisario de anuncios para colonos que emigraban a Rusia y anotaba a todos los que querían ir allí… Explicaba a los campesinos… que bastaba con que él remitiera sus solicitudes al gobernador general, entonces tendrían la seguridad de contar con pasaportes rusos de entrada”.

Los colonos tenían que presentarse en determinados puntos de reunión especificados por los reclutadores rusos, por ejemplo en Lodz y Varsovia. Allí se les proporcionaban instrucciones y documentos de viaje y se les dividía en columnas. En diversos informes municipales de las colonias vecinas de Krasna ²⁾ (por ejemplo, Berezina, Klöstitz, París, Wittenberg) hay referencias correspondientes.

Albert Mauch³⁾ dice: “En su mayor parte, los emigrantes alemanes ya se habían reunido en la patria según lugares de origen, parentesco, credo y simpatías mutuas. Esto estaba totalmente de acuerdo con los deseos del gobierno ruso…” porque reducía las posibilidades de conflicto.

La gente partía en grupos/departamentos tras elegir entre ellos a un líder, la mula de transporte o errante. Las mulas errantes servían de guías, señalizadores y protectores. En el caso de Krasna, los “Wandererschulzen” son Peter Becker y Mathias Müller. Como los trenes más grandes (de hasta 140 familias) solían viajar acompañados de funcionarios rusos ⁴⁾, pero no se mencionan tales grupos entre los colonos de Krasna, aunque el informe de la comunidad de Krasna habla de un total de 133 familias de colonos, por lo que se puede concluir que no se movían en un grupo, sino al menos en dos secciones. Esto es válido para todas las colonias vecinas de Krasna que se asentaron entre 1814 y 1816 (Arzis, Borodino, Klöstitz, Leipzig; Wittenberg, Tarutino). El informe municipal de 1848 de la colonia de Leipzig subraya expresamente que rara vez ocurría que todos los colonos de una colonia llegaran en una sola columna.

Un grupo de los Krasnaer posteriores procedía manifiestamente de la zona de Zamosc (de Sitaniec/Schitanitz), el otro grupo posiblemente de la zona de Plock-Varsovia (véase Ziff. 1.3. el origen de los colonos alemanes de Bessarabia). Tal vez los rusos los juntaron por el camino. También es posible que ambos grupos llegaran por separado a Bessarabia. Así lo sugieren los diferentes periodos de asentamiento en 1814-1816 (véase más adelante) y también el curso de los acontecimientos en las colonias vecinas ⁵⁾.

Probablemente, los emigrantes iniciaron su arduo viaje a Bessarabia a principios del verano de 1814. No se disponía de medios de transporte cómodos y eficaces para el largo y penoso viaje (la distancia entre Polonia y Krasna es de más de 1000 km). En aquella época no había carreteras asfaltadas ni ferrocarriles, ni mucho menos automóviles. Según el informe municipal de Krasna de 1848 (redactado en el apartado. 10.1. documentos e informes del gobierno y la administración), los desplazamientos se hacían “en parte en sus propios y pobres carros, en parte en carros alquilados. Muchos también venían a pie.
Kern ⁶⁾: “El viaje por las indescriptiblemente malas carreteras de Polonia con carros tirados por caballos, carros de mano y a pie se parecía a la retirada de un ejército hambriento derrotado….Nuestra travesía de 1945 desde Warthegau o Prusia occidental (véase el párr. 2.5.3. Huida y nuevos comienzos tras la guerra) sólo puede darnos una idea parcial -aparte de los horrores de la guerra- de aquellas penurias”.
Hoy en día, ya no podemos imaginar realmente lo extenuante y lleno de obstáculos que fue este viaje.

Según las órdenes del gobierno ruso, la ruta iba desde Varsovia y otros lugares de Polonia hasta la frontera rusa en la gobernación de Volinia, donde la gente era recibida y enviada por las autoridades rusas. Luego continuaban hacia el noreste a lo largo de los Cárpatos, pasando por Podolia, hasta el Dniéster, Tiraspol y, desde allí, a la zona de asentamiento. Es posible que las distintas columnas se desviaran de este itinerario.
Albert Mauch ⁷⁾ dice: “Los abuelos de los colonos de Besarabia procedentes de Polonia probablemente tomaron la ruta vía Brody, Mogilyov en el Dniéster, Balta, Tiraspol, Bender.

Según el informe parroquial de 1848, los posteriores habitantes de Krasna cruzaron la frontera por Ushchiluk (el informe parroquial de Wittenberg habla de Ushchiluk en el Bug). En 1814 el Bug polaco formaba la frontera entre el Ducado de Varsovia y el territorio perteneciente a Rusia. Hay un lugar llamado Uscilug un poco más arriba de Hrubiszew, en el lado este del Bug. Este lugar se encuentra en una ruta bastante directa desde Varsovia y también desde Zamosc hacia Tiraspol/Bender.

Con muchas penurias, sufrimientos y privaciones llegaron nuestros emigrantes a Bessarabia, los primeros según el informe de la parroquia de Krasna 1848 en septiembre de 1814 ¡Pero qué decepción! En aquella época, el gobierno ruso no había terminado en absoluto sus preparativos para el alojamiento de los colonos. Faltaban alojamientos, las zonas esteparias destinadas a la colonización seguían arrendadas. Sólo tras la expiración de los contratos de arrendamiento podían asignarse estos terrenos a los colonos. Según el informe municipal de 1848, las tierras de Krasna estaban “arrendadas a tres búlgaros llamados Iskro, Loto y Karpp”. Estos arrendatarios, atraídos por los exuberantes pastos del Budshak, se habían instalado aquí con sus rebaños de ovejas tras la marcha de los tártaros (1806-1807). Los propietarios de los chutors, como se llamaban sus asentamientos (un conjunto de cabañas de tierra o casitas tejidas con arbustos), que existían por todas partes en la estepa, pagaban un alquiler al gobierno ruso durante un cierto periodo de tiempo.

Así pues, los colonos se alojaban temporalmente en aldeas moldavas. Aquí la descripción del viaje en las fuentes (por ejemplo, en los informes municipales) es algo escasa. En este apartado falta claridad sobre el itinerario. Algunas fuentes afirman que los colonos cruzaron el Dniéster por Bender (es decir, desde el este). ¿Cruzaron también la frontera columnas individuales desde el norte o el oeste? ¿Fueron enviados directamente a los pueblos moldavos o tuvieron que presentarse primero en algún lugar, como tuvieron que hacer los alemanes del Mar Negro (por ejemplo, las colonias de Kuchurgan)? Todos estos colonos tuvieron que ir primero a Odesa. Algunos investigadores sostienen que todos los colonos de Besarabia también tenían que ir primero a Odesa, y desde allí se les asignaban otros destinos. Debemos dejar este punto abierto para Krasna por falta de pruebas. Lo que es seguro, sin embargo, es que los habitantes de Krasna también vivían en la zona de Kishinev/Bender con los moldavos ⁸⁾. subgrupo de los rumanos)). Se puede demostrar que más tarde los krasna nacieron en estos pueblos.

Mientras que el informe municipal de Krasna sólo menciona Kischinew y Bender por su nombre, los registros de otras colonias mencionan otros lugares; por ejemplo, para Tarutino⁹⁾, Golbin o Galbin, Tischimischligo o Tschimischlija, Mardar, Koperach, Tschugrik, Borogan o Boragan, Kopanka, Krichan, Tomai y otros. Para Klöstitz, Mammel ¹⁰⁾ enumera “Kainari und Umgebung”.

No sabemos si en esos lugares se acuartelaron también familias Krasna. Eduard Ruscheinsky dice: “La mayoría de ellos fueron alojados por poco tiempo en cuarteles de los pueblos moldavos. Muchos también fueron acuartelados en Kishinev y Tighina”.

El acuartelamiento tan lejos del lugar de asentamiento posterior (de Kishinev a Krasna hay unos 100 km) se debe probablemente a que no había lugares adecuados cerca de Krasna. En todo el sur del país, sólo Bender, Akkerman, Ismail y algunos pueblos más pequeños existían como asentamientos cerrados. El resto del país, una interminable estepa de hierba, estaba surcada por tártaros nómadas con sus rebaños de ovejas.

La estancia en las aldeas moldavas y en las viviendas primitivas era difícil. Mutschal¹¹⁾: “En la correspondencia oficial se les llama cuarteles. La convivencia con los nativos causó ciertamente muchos inconvenientes; además, la enfermedad y la muerte entraron en muchas casas.”

Como no recibían ninguna ayuda del gobernador de Kishinev, los colonos se vieron obligados a ganarse la vida como jornaleros entre los campesinos y terratenientes moldavos. El poco dinero que habían ahorrado se agotó rápidamente.

El periodo de acuartelamiento variaba de unas semanas a muchos meses. Eduard Ruscheinsky: “Algunos de ellos se trasladaron al lugar de su asentamiento en el otoño de 1814; éstos eran probablemente los más capaces (nota del autor: es más probable que fueran los primeros en llegar). El resto no abandonó sus cuarteles moldavos hasta la primavera de 1815”. Y según el informe de la parroquia de Krasna de 1848, las 43 familias restantes no llegaron hasta la primavera de 1816.

Una vez despejadas de inquilinos las zonas de tierra correspondientes (véase más arriba), los colonos fueron asignados a sus futuras tierras. Albert Mauch ¹²⁾ escribe sobre el procedimiento de asignación de tierras a los colonos: “En la mayoría de los casos, los distritos de asentamiento ya habían sido demarcados antes de la llegada de los colonos, los límites de las zonas individuales y… también de los pueblos ya habían sido marcados, medidos y numerados. Cuando llegaba un grupo bajo la dirección de un agente, se le concedía el derecho a elegir por sí mismo el lugar de asentamiento”.
Probablemente, éste fue también el procedimiento que siguieron los pioneros de Krasna, ya que Eduard Ruscheinsky afirma: “Cuando llegaron, a nuestros antepasados se les dieron tres pueblos para elegir, a saber:

1. Nuestra actual parcela de tierra de Kogälnik,
2. la tierra de Kulm y
3. la tierra de Hoffnungstal.

Estos tres terrenos pertenecían en aquel momento a un general ruso de etnia polaca. ¹³⁾. Nuestros antepasados eligieron el emplazamiento junto al río estepario Kogälnik….” (véase párr. 3.1 El pueblo de Krasna, su ubicación y aspecto).

A petición suya, el pueblo de Krasna recibió la parcela de tierra número 7 como lugar de asentamiento junto con tierras de campo (véase el apartado 3.4.). 3.4 El distrito de la colonia de Krasna). Esta parcela de tierra tenía un tamaño de 8012 desjatines, divididos en 133 granjas con 60 desjatines cada una (para la separación de una parte de la parcela, véase el párrafo. 7.4 La marcha de los colonos protestantes a Katzbach). Sólo los casados recibían una economía, no los particulares. Por eso algunos emigrantes se casaban por el camino, para adquirir el derecho a una posada como familia.

Según Eduard Ruscheinsky, los primeros colonos llegaron a la futura Krasna en 1814. Krasna es, por tanto, uno de los tres asentamientos alemanes más antiguos de Bessarabia, junto con Tarutino y Borodino. Los tres fueron fundados en 1814. El registro de bautismos de Krasna confirma el año de fundación. Allí las entradas comienzan con el número 1 en noviembre de 1814 (nacimiento el 15. 11.; bautismo el 21. 11.). El primer párroco de Krasna, el padre Paschowsky, confirmó noviembre de 1814 como la fecha de su llegada a Krasna¹⁴⁾.

Después de haber sobrevivido al largo y penoso viaje, los colonos se enfrentaron a toda una serie de nuevas dificultades.
¿Qué encontraron? Hasta donde alcanzaba la vista, veían una estepa estéril: sólo matorrales y hierba alta. Ninguna casa, ninguna torre, ningún árbol ofrecía una pista a la vista; sólo colinas individuales, artificiales, en forma de cono (kurgans) se perdían aquí y allá en la extensión aparentemente interminable. La tierra asignada a los colonos estaba completamente vacía. No se había previsto nada para la llegada de los colonos; las infraestructuras prometidas a los reclutas no existían.

El poco dinero que se había traído de Polonia se había agotado. En cuanto a los animales que habían traído los colonos, muchos habían muerto, muchas carretas se habían roto. Dependían completamente de la ayuda estatal. Al principio, se trataba simplemente de pasar el invierno de alguna manera. No fue hasta la primavera siguiente cuando pudieron empezar los primeros trabajos para desarrollar la colonia: arar, sembrar, cosechar, construir casas.
Había que crear un refugio improvisado para protegerse de las inclemencias del invierno. Según el informe de la comunidad de Tarutino, los futuros colonos encontraron 100 chozas primitivas hechas de arbustos y barro. El informe de la comunidad de Krasna no menciona tales chozas. Por lo tanto, cabe suponer que los colonos levantaron aquí viviendas sencillas por su cuenta: Chozas, cabañas de tierra (semljanki en ruso)¹⁵⁾. Estos refugios eran muy primitivos e insalubres.
No había árboles y, por consiguiente, tampoco leña. La gente se las arreglaba con “burian”, según un diccionario del siglo XIX, una planta esteparia alta, parecida a la hierba; la palabra procede del ucraniano (véase el apartado 7.2.). 7.2. El dialecto de Krasna).

Varios de los recién llegados no sobrevivieron al primer invierno en su nueva patria. Muchos murieron de frío, epidemia o neumonía.
Algunos murieron de enfermedades y accidentes durante el arduo viaje a su nuevo hogar, o incluso durante su estancia en los pueblos moldavos.